Праздник Святой Троицы – всегда воскресный день, через семь недель после Святой Пасхи. Так он и именуется, днём Святой Пятидесятницы, 49+1 день, поскольку при отсчёте за первый день берётся пасхальное воскресенье. В нынешнем году он приходится на последний день мая, 31-е число, или 18 мая по церковному Юлианскому календарю («старому стилю»).
Почитание Господа Бога в Святой Троице в наши дни известно всем, но не все отдают себе отчёт в том, сколь глубоко и многогранно это учение. Достаточно вспомнить, что прошло без малого триста пятьдесят лет, пока православная церковь с определенностью изложила своё понимание Святой Троицы в кратких словах символа веры, которые сегодня читают или поют за каждой божественной литургией, в таинстве крещения, в ежедневных утренних молитвах.
Навряд ли найдется хоть кто-то незнакомый с прекрасной иконой Троицы, работой святого иконописца Андрея Рублёва, младшего современника преподобного Сергия Радонежского, или многочисленными современными иконами, написанными по её образцу. Но многие, к сожалению, впадают в заблуждение, полагая, что на ней «изображён Бог». Бога в трёх лицах «изобразить» невозможно: Он принадлежит иному, нематериальному миру.
У иконы Святой Троицы есть другое название — «Гостеприимство Авраама». Она служит иллюстрацией к таинственному событию из 18-й главы ветхозаветной Книги Бытия: перед шатром старца Авраама появляются «три мужа». Он оказывает им почтение, угощает их свежевыпеченным хлебом, молоком и мясом, и далее оказывается, что с ним говорит сам Господь Бог, предсказывая ему, столетнему старцу, рождение сына.
За спиною у каждой из трёх фигур на иконе видны крылья, что говорит об их ангельской природе (греческое слово ангел означает вестник). Через ангела только и возможно общение человека с Богом Отцом, который скрыт от наших земных чувств. Зато образ Бога Сына, принявшего человеческую плоть, жившего среди людей на земле, распятого и воскресшего ради них, мы видим на иконе Иисуса Христа.
Нынешний же праздник посвящён явлению третьего лица Святой Троицы, Святого Духа. Как свидетельствует Книга Деяний апостолов (вторая глава), оно сопровождалось возникновением языков пламени над головами апостолов, и к каждому из разноплеменных паломников, собравшихся в Иерусалиме, они обратились на их родном языке с проповедью о Христе. Их слово было услышано, и в тот день к апостольской общине присоединилось около трёх тысяч человек.
В нынешний праздник после вечерни в храмах читают особые коленопреклоненные молитвы трём лицам Святой Троицы, составленные ещё в IV веке святителем Василием Великим. Апостолы и их преемники безбоязненно продолжали христианскую проповедь среди разных народов. Вслед за ними звучит призыв в молитве Святому Духу: «Приди и вселись в нас». Поэтому с полным основанием праздник Пятидесятницы называют днём рождения Единой святой соборной и апостольской церкви.
Икона: Успенский Кафедральный собор, города Иваново. Изображение предоставлено пресс-службой Иваново-Вознесенской митрополии
По информации Иваново-Вознесенской митрополии